Dari 9 (sembilan) mata lomba yang diikuti pada event LKS
Jateng di Kota Tegal SMK Tunas Harapan Pati berhasil meraih 8 piala di ajang
Lomba Ketrampilan Siswa pada Tingkat Provinsi Jawa Tengah, dan akhirnya
memastikan diri menuju ke ajang tingkat Nasional ada 4 mata lomba yang
sebelumnya lolos sebagai juara 1 pada LKS Tingkat Provinsi Jawa Tengah.

Dari 4 Mata
lomba yang menuju ke Tingkat Nasional antara lain :
1. Jaringan Komputer / Networking Support ( Juara 1 ) – Kompetensi Keahlian TKJ ( TI )
2. Welding (Las) – Kompetensi Keahlian Las ( Juara 1 )
3. Animation (Film Kartun) – Jurusan Animasi ( Juara 1 )
4. Mobile Robotics – Kompetensi Keahlian Teknik Otomasi Industri ( Juara 1 )

Sedangkan 4 mata
lomba lain yang mendapat piala antara lain :
1. Web Design juara 2 ( TKJ )
2. Software Aplication juara 2 ( TKJ )
3. CADD juara 3 ( Mesin Perkakas / Drawing )
4. Production Machine juara 3 ( Mesin Perkasas )

Keluarga besar
SMK Tunas Harapan Pati mengucapkan terimakasih selamat atas perjuangan putra
putri siswa SMK Tunas Harapan Pati dan terima kasih pula atas dukungan semua
pihak. Semoga SMK Tunas Harapan Pati Jawa Tengah tetap exist dan berprestasi
baik ditingkat Kabupaten, Propinsi, Nasional bahkan di tingkak dunia ( world
skill ). Amin.

Suparno, S.Kom
SMK Tunas Harapan Pati – Jateng

Adanya radikalisme Islam dikalangan umat Islam saat ini. Islam bukanlah agama kekerasan, Islam bukanlah agama yang suka menyalahkan terhadap sesama, apalagi terhadap agama yang lain. karena di zaman Rasulullah saw, nabi telah memberikan contoh-contoh keberagaman dalam pergaulan.

Di zaman sekarang ada aliran atau faham yang mengusung khilafah, salafi, yang bercelana diatas mata kaki, , suka menyalahkan orang Islam dalam beribadah, membid’ahkan, dan lain sebagainya. Agama Islam bukan seperti itu, oleh karena itu, guru-guru pendidikan agama Islam wajib mengontrol anak-anak/ muridnya, dan kepsek harus memberikan contoh dalam hal menyuruh anak-anak yang muslim untuk sholat berjamah.

Umat Islam harus memiliki mental psychologi of the winner, bukan psychologi pecundang, umat Islam harus bisa mengatasi masalahnya sendiri,permasalahannya, umat Islam itu tidak konsisten, tidak toleran, tidak bisa memberikan contoh, misal, buang sampah sembarangan. Jadi, guru  pendidikan agama Islam mempunyai peranan yang sangat penting, masjid/musholla sekolah harus di pegang oleh guru agama Islam. Banyak contoh, rohis-rohis di sekolah negeri  di pengaruhi faham-faham di atas tadi.

foto foto berikutnya….

Peserta yg hadir ada 211 orang dari seluruh Indonesia berkumpul di Hotel Merqure Ancol Jakarta dari tgl 24 s.d 26 Oktober 2009/ 5 s.d 7 Dzulqa’dah 1430 H. Temanya : ” Memperkokoh Hubungan Ulama-Umara untuk kemajuan Bangsa”. Yang Hadir Seluruh Ketua-Ketua MUI dari tiap-tiap daerah, Deputi Gubernur Bid Pendidikan, Mentri Agama, Mentri sosial dan wakil DPR RI. Menurut Mentri Agama Hubungan ulama-umara bukan hubungan pragmatis/politis tetapi hubungan yg harus memperkokoh kemajuan umat. Menurut Bp KH Tolkhah Hasan : Kita harus mengkaji untuk memperkokoh ulama – umara dengan 3 kompetensi : 1. Kompetensi bertahan, 2. Kompetensi bersaing, 3. Kompetensi berkembang. Menurut KH. Sahal Mhfudz : Hubungan sinergis antara ulama dan umara akan menghasilkan suatu yang bermanfaat buat umat. Ibroh : pengajaran/pelajaran agar tercipta posko-posko penanggulangan bencana alam di tiap-tiap daerah karena Indonesia rawan gempa. Jangan bantuan materi saja tapi bantuan spiritul juga sangat penting buat korban dapatkan.
اَلتَّغَيّرَاتُِ فىِ اْلعُلَمَاءِ sekarang ini ditengah – tengah umat ada apa aja di dalamnye komplit ada group poligami, penganten bom salah arti ttg jihad dan terorisme inilah pekerjaan rumah yg banyak buat ulama.

Ya Allah berkatilah dan berilah keselamatan kepada Nabi Muhammad selamanya, dan para sahabatnya serta siapapun yang mengesakan Tuhan.Allah telah menciptakan keduanya, laki-laki dan perempuan dari diri yang satu dan sama, kemudian Dia ciptakan dari keduanya manusia laki-laki dan perempuan.Sungguh, kita tidak akan pernah bisa menyaksikan kehidupan sejahtera, tanpa kerja keras kita semua, laki-laki dan perempuan.Sungguh, kita tidak akan pernah bisa merasakan keadilan dalam hidup, jika tanpa keadilan untuk kita semua, laki-laki dan perempuan

.Bunda Nelty dan konconya

Milad MUI ini dihadiri Para Ulama, Ormas Islam,Pejabat Pemeintah Ketua DDI Pusat, Ketua Dewan Da’wah Internasional, Ulama yang hadir anatara lain Din Syamsudin, KH. Ma’ruf Amiin, KH. Amidan, KH. Nazri Adlani, KH. Ismail Hassaan SH, Surya Darma Ali , Perwakilan Keduataan Asing.

Sekilas Tentang MUI

Majelis Ulama Indonesia adalah wadah atau majelis yang menghimpun para ulama,zuama dan cendekiawan muslim Indonesia untuk menyatukan gerak dan langkah-langkah umat Islam Indonesia dalam mewujudkan cita-cita bersama. Majelis Ulama Indonesia berdiri pada tanggal, 7 Rajab 1395 H, bertepatan dengan tanggal 26 Juli 1975 di Jakarta, sebagai hasil dari pertemuan atau musyawarah para ulama, cendekiawan dan zu’ama yang datang dari berbagai penjuru tanah air.

Antara lain meliputi dua puluh enam orang ulama yang mewakili 26 Propinsi di Indonesia, 10 orang ulama yang merupakan unsur dari ormas-ormas Islam tingkat pusat, yaitu, NU, Muhammadiyah, Syarikat Islam, Perti. Al Washliyah, Math’laul Anwar, GUPPI, PTDI, DMI dan al Ittihadiyyah, 4 orang ulama dari Dinas Rohani Islam, AD, AU, AL dan POLRI serta 13 orang tokoh/cendekiawan yang merupakan tokoh perorangan.

Dari musyawarah tersebut, dihasilkan adalah sebuah kesepakatan untuk membentuk wadah tempat bermusyawarahnya para ulama. zuama dan cendekiawan muslim, yang tertuang dalam sebuah “PIAGAM BERDIRINYA MUI”, yang ditandatangani oleh seluruh peserta musyawarah yang kemudian disebut Musyawarah Nasional Ulama I.

Momentum berdirinya MUI bertepatan ketika bangsa Indonesia tengah berada pada fase kebangkitan kembali, setelah 30 tahun merdeka, di mana energi bangsa telah banyak terserap dalam perjuangan politik kelompok dan kurang peduli terhadap masalah kesejahteraan rohani umat.

Ulama Indonesia menyadari sepenuhnya bahwa mereka adalah pewaris tugas-tugas para Nabi (Warasatul Anbiya). Maka mereka terpanggil untuk berperan aktif dalam membangun masyarakat melalui wadah MUI, seperti yang pernah dilakukan oleh para ulama pada zaman penajajahan dan perjuangan kemerdekaan. Di sisi lain umat Islam Indonesia menghadapi tantangan global yang sangat berat. Kemajuan sains dan teknologi yang dapat menggoyahkan batas etika dan moral, serta budaya global yang didominasi Barat, serta pendewaan kebendaan dan pendewaan hawa nafsu yang dapat melunturkan aspek religiusitas masyarakat serta meremehkan peran agama dalam kehidupan umat manusia.

Selain itu kemajuan dan keragaman umat Islam Indonesia dalam alam pikiran keagamaan, organisasi sosial dan kecenderungan aliran dan aspirasi politik, sering mendatangkan kelemahan dan bahkan dapat menjadi sumber pertentangan di kalangan umat Islam sendiri.

Akibatnya umat Islam dapat terjebak dalam egoisme kelompok (ananiyah hizbiyah) yang berlebihan. Oleh karena itu kehadiran MUI, makin dirasakan kebutuhannya sebagai sebuah organisasi kepemimpinan umat Islam yang bersifat kolektif dalam rangka mewujudkan silaturrahmi, demi terciptanya persatuan dan kesatuan serta kebersamaan umat Islam.

Dalam perjalanannya, selama dua puluh lima tahun Majelis Ulama Indonesia sebagai wadah musyawarah para ulama, zu’ama dan cendekiawan muslim berusaha untuk memberikan bimbingan dan tuntunan kepada umat Islam dalam mewujudkan kehidupan beragama dan bermasyarakat yang diridhoi Allah Subhanahu wa Ta’ala; memberikan nasihat dan fatwa mengenai masalah keagamaan dan kemasyarakatan kepada Pemerintah dan masyarakat, meningkatkan kegiatan bagi terwujudnya ukhwah Islamiyah dan kerukunan antar-umat beragama dalam memantapkan persatuan dan kesatuan bangsa serta; menjadi penghubung antara ulama dan umaro (pemerintah) dan penterjemah timbal balik antara umat dan pemerintah guna mensukseskan pembangunan nasional; meningkatkan hubungan serta kerjasama antar organisasi, lembaga Islam dan cendekiawan muslimin dalam memberikan bimbingan dan tuntunan kepada masyarakat khususnya umat Islam dengan mengadakan konsultasi dan informasi secara timbal balik.
Dalam khitah pengabdian Majelis Ulama Indonesia telah dirumuskan lima fungsi dan peran utama MUI yaitu:

1. Sebagai pewaris tugas-tugas para Nabi (Warasatul Anbiya)
2. Sebagai pemberi fatwa (mufti)
3. Sebagai pembimbing dan pelayan umat (Riwayat wa khadim al ummah)
4. Sebagai gerakan Islah wa al Tajdid
5. Sebagai penegak amar ma’ruf dan nahi munkar

Sampai saat ini Majelis Ulama Indonesia mengalami beberapa kali kongres atau musyawarah nasional, dan mengalami beberapa kali pergantian Ketua Umum, dimulai dengan Prof. Dr. Hamka, KH. Syukri Ghozali, KH. Hasan Basri, Prof. KH. Ali Yafie dan kini KH. M. Sahal Maffudh. Ketua Umum MUI yang pertama, kedua dan ketiga telah meninggal dunia dan mengakhiri tugas-tugasnya. Sedangkan dua yang terakhir masih terus berkhidmah untuk memimpin majelis para ulama ini.

Demikianlah sekilas tentang Majelis Ulama Indonesia

Workshop ini diadadakan sudin Pendidikan Menengah Jakarta Pusat bekerjasama dengan seluruh MGMP yang ada dijajarannya. Acara ini diikuti dengan semangat yang tinggi para peserta berjumlah 90 peserta dari 18 MGMP yang ada di Jakarta Pusat.

Acara ini dibuka oleh Kepala Sudin Pendidikan Menengah Jakarta, Bapak Drs. Rationo M.Sc sambutan beliau mengungkapkan bahwa pertemuan Guru direncanakan minggu pertama Tingkat Sekolah, minggu kedua tingkat MGMP tingkat Rayon, minggu ketiga MGMP tingkat Wilayah kota Administrasi dan minggu keempat MGMP tingkat Provinsi.

Program ini direncanakan oleh Blok Grant, Sudin Pendidikan Menengah dan RAPBS, Standar programnya teratur dan terukur. Work shop ini dilaksanakan 2 hari  tanggal 29 dan 30 Juni 2009 di Hotel Puri, Jakarta Pusat.

ANGGOTA  AGPAI DKI: GURU SMK JAKPUS, Daftar Nama Kursus Keluarga Sakinah

Kursus keluarga sakinah bertujuan untuk membantu keluarga muslim yang ingin mendapatkan hidup sakinah, yaitu bahagia dunia dan akhirat.

Ketidakbahagiaan itu dapat disebabkan faktor-faktor antara lain.

a. sebagian merasa tertekan.

b. tidak cukupnya kebutuhan apabila dilaksanakan hanya sebagian saja

c. kurangnya pengetahuan,

d. adanya tindakan kekerasan yang tidak berdasar

e. kurangnya saling menghormati

f. masalah poligami

Mari perbaiki semua sistem

maka dalam kursus dikupas tuntas baik, dicarikan bagaimana seharusnya istana yang sederhana, dibangun menjadi sakinah bahagia!!! hidup yang hanya sementara semua harus mendahulukan  tanggungjawab sebelum menuntut haknya.

Prita Mulyasari dipenjara karena menyuarakan perlakuan tidak adil yang diterimanya. Siapa Prita Mulyasari ? Dia adalah seorang ibu dari 2 anak yang masih balita. Saat ini dia dipenjara dengan tuduhan pencemaran nama baik. Gara-garanya, dia menulis keluhan di Suara Pembaca Detik.com tentang perlakuan RS Omni Tangerang yang justru merugikan kesehatannya.

Seperti apa sih keluhan Prita Mulyasari yang dianggap mencemarkan nama baik RS Omni Tangerang ? Berikut aku kutip dari suarapembaca.detik.com :

Jangan sampai kejadian saya ini akan menimpa ke nyawa manusia lainnya. Terutama anak-anak, lansia, dan bayi. Bila anda berobat berhati-hatilah dengan kemewahan rumah sakit (RS) dan title international karena semakin mewah RS dan semakin pintar dokter maka semakin sering uji coba pasien, penjualan obat, dan suntikan.

Saya tidak mengatakan semua RS international seperti ini tapi saya mengalami kejadian ini di RS Omni International. Tepatnya tanggal 7 Agustus 2008 jam 20.30 WIB. Saya dengan kondisi panas tinggi dan pusing kepala datang ke RS OMNI Internasional dengan percaya bahwa RS tersebut berstandard International, yang tentunya pasti mempunyai ahli kedokteran dan manajemen yang bagus.

Saya diminta ke UGD dan mulai diperiksa suhu badan saya dan hasilnya 39 derajat. Setelah itu dilakukan pemeriksaan darah dan hasilnya adalah thrombosit saya 27.000 dengan kondisi normalnya adalah 200.000. Saya diinformasikan dan ditangani oleh dr Indah (umum) dan dinyatakan saya wajib rawat inap. dr I melakukan pemeriksaan lab ulang dengan sample darah saya yang sama dan hasilnya dinyatakan masih sama yaitu thrombosit 27.000.

dr I menanyakan dokter specialist mana yang akan saya gunakan. Tapi, saya meminta referensi darinya karena saya sama sekali buta dengan RS ini. Lalu referensi dr I adalah dr H. dr H memeriksa kondisi saya dan saya menanyakan saya sakit apa dan dijelaskan bahwa ini sudah positif demam berdarah.

Mulai malam itu saya diinfus dan diberi suntikan tanpa penjelasan atau izin pasien atau keluarga pasien suntikan tersebut untuk apa. Keesokan pagi, dr H visit saya dan menginformasikan bahwa ada revisi hasil lab semalam. Bukan 27.000 tapi 181.000 (hasil lab bisa dilakukan revisi?). Saya kaget tapi dr H terus memberikan instruksi ke suster perawat supaya diberikan berbagai macam suntikan yang saya tidak tahu dan tanpa izin pasien atau keluarga pasien.

Saya tanya kembali jadi saya sakit apa sebenarnya dan tetap masih sama dengan jawaban semalam bahwa saya kena demam berdarah. Saya sangat khawatir karena di rumah saya memiliki 2 anak yang masih batita. Jadi saya lebih memilih berpikir positif tentang RS dan dokter ini supaya saya cepat sembuh dan saya percaya saya ditangani oleh dokter profesional standard Internatonal.

Mulai Jumat terebut saya diberikan berbagai macam suntikan yang setiap suntik tidak ada keterangan apa pun dari suster perawat, dan setiap saya meminta keterangan tidak mendapatkan jawaban yang memuaskan. Lebih terkesan suster hanya menjalankan perintah dokter dan pasien harus menerimanya. Satu boks lemari pasien penuh dengan infus dan suntikan disertai banyak ampul.

Tangan kiri saya mulai membengkak. Saya minta dihentikan infus dan suntikan dan minta ketemu dengan dr H. Namun, dokter tidak datang sampai saya dipindahkan ke ruangan. Lama kelamaan suhu badan saya makin naik kembali ke 39 derajat dan datang dokter pengganti yang saya juga tidak tahu dokter apa. Setelah dicek dokter tersebut hanya mengatakan akan menunggu dr H saja.

Esoknya dr H datang sore hari dengan hanya menjelaskan ke suster untuk memberikan obat berupa suntikan lagi. Saya tanyakan ke dokter tersebut saya sakit apa sebenarnya dan dijelaskan saya kena virus udara. Saya tanyakan berarti bukan kena demam berdarah. Tapi, dr H tetap menjelaskan bahwa demam berdarah tetap virus udara. Saya dipasangkan kembali infus sebelah kanan dan kembali diberikan suntikan yang sakit sekali.

Malamnya saya diberikan suntikan 2 ampul sekaligus dan saya terserang sesak napas selama 15 menit dan diberikan oxygen. Dokter jaga datang namun hanya berkata menunggu dr H saja.

Jadi malam itu saya masih dalam kondisi infus. Padahal tangan kanan saya pun mengalami pembengkakan seperti tangan kiri saya. Saya minta dengan paksa untuk diberhentikan infusnya dan menolak dilakukan suntikan dan obat-obatan.

Esoknya saya dan keluarga menuntut dr H untuk ketemu dengan kami. Namun, janji selalu diulur-ulur dan baru datang malam hari. Suami dan kakak-kakak saya menuntut penjelasan dr H mengenai sakit saya, suntikan, hasil lab awal yang 27.000 menjadi revisi 181.000 dan serangan sesak napas yang dalam riwayat hidup saya belum pernah terjadi.  Kondisi saya makin parah dengan membengkaknya leher kiri dan mata kiri.

dr H tidak memberikan penjelasan dengan memuaskan. Dokter tersebut malah mulai memberikan instruksi ke suster untuk diberikan obat-obatan kembali dan menyuruh tidak digunakan infus kembali. Kami berdebat mengenai kondisi saya dan meminta dr H bertanggung jawab mengenai ini dari hasil lab yang pertama yang seharusnya saya bisa rawat jalan saja. dr H menyalahkan bagian lab dan tidak bisa memberikan keterangan yang memuaskan.

Keesokannya kondisi saya makin parah dengan leher kanan saya juga mulai membengkak dan panas kembali menjadi 39 derajat. Namun, saya tetap tidak mau dirawat di RS ini lagi dan mau pindah ke RS lain. Tapi, saya membutuhkan data medis yang lengkap dan lagi-lagi saya dipermainkan dengan diberikan data medis yang fiktif.

Dalam catatan medis diberikan keterangan bahwa bab (buang air besar) saya lancar padahal itu kesulitan saya semenjak dirawat di RS ini tapi tidak ada follow up-nya sama sekali. Lalu hasil lab yang diberikan adalah hasil thrombosit saya yang 181.000 bukan 27.000.

Saya ngotot untuk diberikan data medis hasil lab 27.000 namun sangat dikagetkan bahwa hasil lab 27.000 tersebut tidak dicetak dan yang tercetak adalah 181.000. Kepala lab saat itu adalah dr M dan setelah saya komplain dan marah-marah dokter tersebut mengatakan bahwa catatan hasil lab 27.000 tersebut ada di Manajemen Omni. Maka saya desak untuk bertemu langsung dengan Manajemen yang memegang hasil lab tersebut.

Saya mengajukan komplain tertulis ke Manajemen Omni dan diterima oleh Og(Customer Service Coordinator) dan saya minta tanda terima. Dalam tanda terima tersebut hanya ditulis saran bukan komplain. Saya benar-benar dipermainkan oleh Manajemen Omni dengan staff Og yang tidak ada service-nya sama sekali ke customer melainkan seperti mencemooh tindakan saya meminta tanda terima pengajuan komplain tertulis.

Dalam kondisi sakit saya dan suami saya ketemu dengan Manajemen. Atas nama Og (Customer Service Coordinator) dan dr G (Customer Service Manager) dan diminta memberikan keterangan kembali mengenai kejadian yang terjadi dengan saya.

Saya benar-benar habis kesabaran dan saya hanya meminta surat pernyataan dari lab RS ini mengenai hasil lab awal saya adalah 27.000 bukan 181.000. Makanya saya diwajibkan masuk ke RS ini padahal dengan kondisi thrombosit 181.000 saya masih bisa rawat jalan.

Tanggapan dr G yang katanya adalah penanggung jawab masalah komplain saya ini tidak profesional sama sekali. Tidak menanggapi komplain dengan baik. Dia mengelak bahwa lab telah memberikan hasil lab 27.000 sesuai dr M informasikan ke saya. Saya minta duduk bareng antara lab, Manajemen, dan dr H. Namun, tidak bisa dilakukan dengan alasan akan dirundingkan ke atas (Manajemen) dan berjanji akan memberikan surat tersebut jam 4 sore.

Setelah itu saya ke RS lain dan masuk ke perawatan dalam kondisi saya dimasukkan dalam ruangan isolasi karena virus saya ini menular. Menurut analisa ini adalah sakitnya anak-anak yaitu sakit gondongan namun sudah parah karena sudah membengkak. Kalau kena orang dewasa laki-laki bisa terjadi impoten dan perempuan ke pankreas dan kista.

Saya lemas mendengarnya dan benar-benar marah dengan RS Omni yang telah membohongi saya dengan analisa sakit demam berdarah dan sudah diberikan suntikan macam-macam dengan dosis tinggi sehingga mengalami sesak napas.  Saya tanyakan mengenai suntikan tersebut ke RS yang baru ini dan memang saya tidak kuat dengan suntikan dosis tinggi sehingga terjadi sesak napas.

Suami saya datang kembali ke RS Omni menagih surat hasil lab 27.000 tersebut namun malah dihadapkan ke perundingan yang tidak jelas dan meminta diberikan waktu besok pagi datang langsung ke rumah saya. Keesokan paginya saya tunggu kabar orang rumah sampai jam 12 siang belum ada orang yang datang dari Omni memberikan surat tersebut.

Saya telepon dr G sebagai penanggung jawab kompain dan diberikan keterangan bahwa kurirnya baru mau jalan ke rumah saya. Namun, sampai jam 4 sore saya tunggu dan ternyata belum ada juga yang datang ke rumah saya. Kembali saya telepon dr G dan dia mengatakan bahwa sudah dikirim dan ada tanda terima atas nama Rukiah.

Ini benar-benar kebohongan RS yang keterlaluan sekali. Di rumah saya tidak ada nama Rukiah. Saya minta disebutkan alamat jelas saya dan mencari datanya sulit sekali dan membutuhkan waktu yang lama. LOgkanya dalam tanda terima tentunya ada alamat jelas surat tertujunya ke mana kan? Makanya saya sebut Manajemen Omni pembohon besar semua. Hati-hati dengan permainan mereka yang mempermainkan nyawa orang.

Terutama dr G dan Og, tidak ada sopan santun dan etika mengenai pelayanan customer, tidak sesuai dengan standard international yang RS ini cantum.

Saya bilang ke dr G, akan datang ke Omni untuk mengambil surat tersebut dan ketika suami saya datang ke Omni hanya dititipkan ke resepsionis saja dan pas dibaca isi suratnya sungguh membuat sakit hati kami.

Pihak manajemen hanya menyebutkan mohon maaf atas ketidaknyamanan kami dan tidak disebutkan mengenai kesalahan lab awal yang menyebutkan 27.000 dan dilakukan revisi 181.000 dan diberikan suntikan yang mengakibatkan kondisi kesehatan makin memburuk dari sebelum masuk ke RS Omni.

Kenapa saya dan suami saya ngotot dengan surat tersebut? Karena saya ingin tahu bahwa sebenarnya hasil lab 27.000 itu benar ada atau fiktif saja supaya RS Omni mendapatkan pasien rawat inap.

Dan setelah beberapa kali kami ditipu dengan janji maka sebenarnya adalah hasil lab saya 27.000 adalah fiktif dan yang sebenarnya saya tidak perlu rawat inap dan tidak perlu ada suntikan dan sesak napas dan kesehatan saya tidak makin parah karena bisa langsung tertangani dengan baik.

Saya dirugikan secara kesehatan. Mungkin dikarenakan biaya RS ini dengan asuransi makanya RS ini seenaknya mengambil limit asuransi saya semaksimal mungkin. Tapi, RS ini tidak memperdulikan efek dari keserakahan ini.

Sdr Og menyarankan saya bertemu dengan direktur operasional RS Omni (dr B). Namun, saya dan suami saya sudah terlalu lelah mengikuti permainan kebohongan mereka dengan kondisi saya masih sakit dan dirawat di RS lain.

Syukur Alhamdulilah saya mulai membaik namun ada kondisi mata saya yang selaput atasnya robek dan terkena virus sehingga penglihatan saya tidak jelas dan apabila terkena sinar saya tidak tahan dan ini membutuhkan waktu yang cukup untuk menyembuhkan.

Setiap kehidupan manusia pasti ada jalan hidup dan nasibnya masing-masing. Benar. Tapi, apabila nyawa manusia dipermainkan oleh sebuah RS yang dipercaya untuk menyembuhkan malah mempermainkan sungguh mengecewakan.

Semoga Allah memberikan hati nurani ke Manajemen dan dokter RS Omni supaya diingatkan kembali bahwa mereka juga punya keluarga, anak, orang tua yang tentunya suatu saat juga sakit dan membutuhkan medis. Mudah-mudahan tidak terjadi seperti yang saya alami di RS Omni ini.

Saya sangat mengharapkan mudah-mudahan salah satu pembaca adalah karyawan atau dokter atau Manajemen RS Omni. Tolong sampaikan ke dr G, dr H, dr M, dan Og bahwa jangan sampai pekerjaan mulia kalian sia-sia hanya demi perusahaan Anda. Saya informasikan juga dr H praktek di RSCM juga. Saya tidak mengatakan RSCM buruk tapi lebih hati-hati dengan perawatan medis dari dokter ini.

Salam,
Prita Mulyasari
Alam Sutera
prita.mulyasari@yahoo.com
081513100600

Sumber Detik.Com

Oleh : Mulyorini Rahayuningsih Hilwan

Perkembangan ilmu dsn teknologi pangan masa kini membuat manusia tidak tahu persis asal-usul bahan makanan yang dikonsumsinya. Hal ini dikarenakan komposisi/ingredient yang sangat kompleks atau banyaknya bahan tiruan yang dapat dibuat oleh manusia. Sebagai contoh, bila kita makan permen rasa jeruk, belum tentu terdapat jeruk asli dalam permen tersebut. Karena saat ini manusia dapat membuat tiruan rasa jeruk yang rasanya sangat mirip jeruk asli. Dalam Al-Qur’an telah disebutkan bahwa pada dasarnya segala sesuatu itu halal kecuali yang disebutkan secara khusus dalam Al-Qur’an. Artinya yang halal itu sudah jelas dan yang haram itu juga sudah jelas. Tetapi bagaimana dengan perkembangan ilmu pangan yamng membuat kita tidak tahu asal-usul bahan makanan? Dalam hukum agama islam juga tidak tahu, maka hukumnya menjadi syubhat. Untuk sesuatu yang syubhat, maka kita harus mencari tahu tentang asal-usul bahan makanan atau perlu belajar tentang pengetahuan bahan makanan atau perlu belajar tentang pengetahuan bahan pangan dan kosmetika terutama yang kita konsumsi sehari-hari.

HALAL/HARAM BERDASARKAN AL-QUR’AN

Dalam Al-Qur’an Surat Al-Baqarah:168, Allah berfirman: “Hai sekalian umat manusia, makanlahdari apa yang ada di bumi ini secara halal dan baik. Dan janganlah kalian ikuti langkah-langkah syetan. Sesungguhnya ia adalah musuh yang nyata bagi kalian”.

Halal dalam hal ini dapat bermakna dari:

1. Dzat(bahan)nya (ini yang akan kita bahas kali ini)
2. Cara perolehannya: tidak dari hasil mencuri, korupsi, suap, menipu, menjual barang haram, dll (Al-Baqarah:172)

Sedangkan baik atau thoyyib artinya sehat, bersih, aman (tidak mengandung zat berbahaya), bergizi (mengandung zat yang bermanfaat bagi tubuh), jumlah seimbang (cukup, tidak berlebihan).(Al-A’raf:157) yang berbunyi: “Dia (Allah) menghalalkan kepada mereka segala yang baik dan mengharamkan kepada mereka segala yang kotor”.

Jika kita simak (Al-Baqarah:172-173): “Hai orang-orang yang beriman, makanlah diantara rezeki yang baik-baik yang kami berikan kepada kalian dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar-benar kepadaNya kalian menyembah.Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagi kalian bangkai, darah, daging babi dan binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa dalam keadaan terpaksa, sedangkan dia tidak berkehendak dan melampaui batas, maka tidaklah dia berdosa. Sesunguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Pengasih”.

Dan (Al-Anam:145): “Katakanlah, saya tidak mendapat pada apa yang diwahyukan kepadaku sesuatu yang diharamkan bagi yang memakannya kecuali bangkai, darah yang tercurah, daging babi karena ia kotor, atau binatang yang disembelih dengan atas nama selain Allah. Barangsiapa dalam keadaan terpaksa, sedangkan dia tidak berkehendak dan melampaui batas, maka tidaklah dia berdosa. Sesunguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Pengasih”.

Kata “hanya” mengandung makna yang diharamkan hanya sedikit, lebih banyak yang halal, bahkan dalam keadaan terpaksa boleh asal tidak berlebihan. Hal ini menunjukkan bahwa Allah Maha Pemurah. Oleh karena itu manusia harus senantiasa bersyukur kepada Allah.

Ayat lain yaitu (Al-Maidah:3): Diharamkan bagi kalian bangkai, darah, daging babi, hewan yang dicekik dengan atas nama selain allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, yang diterkam binatang buas kecuali kalian yang sempat menyembelihnya. Dan diharamkan pula bagi kalian binatang yang disembelih di sisi berhala.” Dan (Al-Maidah:90-91): “ Wahai orang-orang yang beriman sesungguhnya meminum khamar, berjudi, berkorban untuk berhala, mengundi nasib dengan anak panah adalah perbuatan keji dan termasuk perbuatan syetan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kalian mendapatkan keberuntungan. Sesungguhnya syetan itu hendak menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kalian lantaran meminum kahmar dan berjudi menghalangi kalian dari mengingat Allah dan sholat, maka apakah kalian berhenti dari mengerjakan pekerjaan itu.”. Allah menyampaikan alasan mengapa harus  meninggalkan khamar dan judi yaitu agar manusia mendapat keberuntungan, agar terhindar dari permusuhan dan kebencian, serta agar tidak lupa akan mengingat Allah dan sholat. Ayat tersebut juga menguatkan perintah Allah dalam Al-Baqarah 168 yaitu manusia hendaknya jangan mengikuti langkah syetan, karena syetan adalah musuh yang nyata. Mengingatkan kisah Ibu Hawa yang tergelincir oleh bujukan syetan dari makanan (buah khuldi). Hal ini menggambarkan bahwa manusia mudah sekali digoda oleh syetan dari aspek makanan.

APA YANG DISEBUT HALAL DAN APA YANG DISEBUT HARAM?

HALAL : berarti boleh, kebanyakan makanan atau apa-apa yang diciptakan oleh Allah boleh digunakan/dimakan oleh manusia kecuali yang disebutkan khusus dalam al-Qur’an atau Hadits.

HARAM : adalah sesuatu yang dilarang oleh Allah SWT untuk dilakukan/dimakan dengan larangan yang tegas. Setiap orang yang menentangnya akan berhadapan dengansiksaan Allah di akhirat. Bahkan terkadang juga terancam sanksi syari’ah di dunia ini.

Yang haram yaitu :

1. Binatang haram (babi, hewan bertaring, hewan yang hidup di dua alam, hewan untuk sesajen, hewan yang menjijikkan) dan turunannya
2. Bangkai dan turunannya (kecuali bangkai ikan)
3. Darah
4. Khamar (minuman beralkohol dan sejenisnya)
5. Bagian dari tubuh manusia (plasenta, sistein dari rambut, dll)
6. Berjudi, mengundi nasib dengan anak panah

Mengapa babi haram?

Ilmu pengetahuan maupun fakta masa kini ternyata telah menjawab pertanyaan mengapa babi haram, yaitu :

• Babi pada umumnya hidup di tempat kotor. Dan dari tempat kotor babi adalah sumber cacing pita, juga menjadi awal penyebaran virus H5N1 (flu burung) ke manusia, serta H1N1 (flu babi).
• System biokimia babi mengeluarkan hanya 2% dari seluruh kandungan uric acidnya sedangkan 98% sisanya tersimpan dalam tubuhnya. Hal ini bias menyebabkan asam urat.
• Karena bentuk lehernya yang sedemikian rupa, babi sullit disembelih dengan cara islami (yaitu pada tiga urat leher dimana darah dapat keluar dengan sempurna). Daging sembelihan yang masih banyak mengandung darah akan cepat busuk dan tidak baik untuk kesehatan (oleh karena itu binatang yang tercekik, dipukul, jatuh, ditanduk, diterkam binatang buas adalah haram: Al-Maidah;3 kecuali sempat disembelih sewaktu masih hidup)

Lalu darah, mengapa haram? Itu karena darah adalah tempat berbagai bibit penyakit yangmenyerang tubuh manusia (virus, endapan lemak, asam urat, dll).  Ingat banyak penyakit yang diperiksa melalui test darah, misalnya kolesterol, HIV, hepatitis, dll. Betapa hukum Allah sangat menjangkau seluruh masa (masa lalu, masa kini, dan masa depan).

FATWA MUI TENTANG KHAMAR DAN ALKOHOL (ETHANOL)

Khamar

• Segala sesuatu yang memabukkan dikategorikan sebagai khamar.
  • Minuman yang mengandungnminimal 1% alkohol (ethanol), dikategorikan sebagai khamar.
  • Minuman yang dikategorikan sebagai khamar adalah najis.
  • Minuman yang diproduksi dari proses fermentasi yang mengandung kurang dari 1% alkohol (ethanol), tidak dikategorikan khamar tetapi haram untuk dikonsumsi.

Ethano (Alkohol)

• Ethanol yang diproduksi dari industri bukan khamar hukumnya bukan najis atau suci (sehingga bias digunakan sebagai desinfektan, pencuci luka operasi, dll).
• Penggunaan ethanol yang berasal dari industri bukan khamar di dalam produksi khamar diperbolehkan, selama tidak terdeteksi pada produk akhir.
• Penggunaan ethanol yang berasal dari industri khamar tidak diperbolehkan.

Alkohor sebagai pelarut (missal obat batuk) jika bukan berasal dari industri khamar dan suadah diuapkan hingga habis. Bir yang mengandung 0% alkohol  (zero alcohol) hukumnya tetap haram (aspek pencegahan agar muslim tidak menyukai rasa bir).

MENCERMATI/MEMILIH MAKANAN HALAL/HARAM :

Bagaimana cara kita memilih produk konsumsi harian yang halal?

1. Perhatikan logo halal. Pemerintah Indonesia dalam UU Pangan mengatur bahwa produsen boleh mencantumkan logo halal bila telah mendapatkan sertifikat halal dari MUI ( tapi hati-hati, ada juga yang mencantumkan sendiri karena merasa produknya halal).
2. Teliti dan cermat dalam memmbaca/mengetahui komposisi (ingredient) makananyang kita beli. Ini dapat kita ketahui pada bungkus/kemasan makanan.
3. Mengetahui sumber bahan yang tertera dalam komposisi tersebut (apa ada kemungkinan dari bahan yang haram) (Contoh Tabel 1 dan Tabel 2).

Tabel 1

Beberapa contoh komposisi bahan makanan yang mungkin terdapat pada produk konsumsi harian yang harus dicermati.

Tabel 2

Beberapa Contoh Ingridient dalam kosmetika

PENUTUP

Tips yang dianjurkan dalam mengkonsumsi produk harian adalah :

1. Jangan lupa membaca Bismillah sebelum mengkonsumsi/menggunakan produk makanan, minuman, obat, kosmetika
2. Gunakan produk yang bersertifikat halal MUI. Seluruh produk yang beredar di Indonesia yang sudah bersertifikasi halal MUI dimuat di jurnal halal LPPOM MUI (terbit 2 bulan sekali) atau dapat diakses di :

Website : www.halalmui.or.id atau bertanya melalui

E mail : halalmui@indo.net.id atau halalmui@indosar.net.id

1. untuk produk sembelihan, cari penyembelih/penjual muslim. Jika tidak yakin, sembelihkan pada orang yang kita yakini dapat menyembelih sesuai syariat Islam
2. Hati-hati terhadap produk impor
3. Jika ragu-ragu terhadap suatu barang, maka meninggalkannya akan lebih baik karena telah tercegah untuk jatuh ke arah haram.

Wallahu’alam